שני שמות של הקדוש ברוך הוא
כאשר הקדוש ברוך הוא מתגלה למשה רבינו במעמד הסנה הבוער, הוא נותן לו משימה[1]:
"וְעַתָּ֣ה לְכָ֔ה וְאֶֽשְׁלָחֲךָ֖ אֶל־פַּרְעֹ֑ה וְהוֹצֵ֛א אֶת־עַמִּ֥י בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל מִמִּצְרָֽיִם:"
בתחילה, לפני הבירורים המעשיים, משה מקבל כוחות ובירורים בנושאים הרוחניים. הקדוש ברוך הוא אומר למשה[2]:
"וְזֶה־לְּךָ֣ הָא֔וֹת כִּ֥י אָנֹכִ֖י שְׁלַחְתִּ֑יךָ בְּהוֹצִֽיאֲךָ֤ אֶת־הָעָם֙ מִמִּצְרַ֔יִם תַּֽעַבְדוּן֙ אֶת־הָ֣אֱלֹקִ֔ים עַ֖ל הָהָ֥ר הַזֶּֽה:"
הדבר הראשון שייתן למשה הצלחה בשליחות הזו, היא העובדה שעם ישראל יעבדו את ה' על ההר שבו משה נמצא ברגע זה. מה שמטריד את משה זה לא כיצד הוא ישכנע את העם וכיצד הוא ישכנע את פרעה באופן מעשי להוציא את העם ממצרים, אלא מה שמטריד אותו הוא מהו שמו של הקדוש ברוך הוא? בשם מי הוא יוצא לשליחות הזו?
הקדוש ברוך הוא עונה למשה שתי תשובות[3]:
"וַיֹּ֤אמֶר אֱלֹקִים֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה אֶֽהְיֶ֖ה אֲשֶׁ֣ר אֶֽהְיֶ֑ה וַיֹּ֗אמֶר כֹּ֤ה תֹאמַר֙ לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֶֽהְיֶ֖ה שְׁלָחַ֥נִי אֲלֵיכֶֽם: וַיֹּאמֶר֩ ע֨וֹד אֱלֹקִ֜ים אֶל־מֹשֶׁ֗ה כֹּֽה־תֹאמַר֘ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ יְקֹוָ֞ק אֱלֹהֵ֣י אֲבֹתֵיכֶ֗ם אֱלֹקֵ֨י אַבְרָהָ֜ם אֱלֹקֵ֥י יִצְחָ֛ק וֵאלֹקֵ֥י יַעֲקֹ֖ב שְׁלָחַ֣נִי אֲלֵיכֶ֑ם זֶה־שְּׁמִ֣י לְעֹלָ֔ם וְזֶ֥ה זִכְרִ֖י לְדֹ֥ר דֹּֽר:"
השם הראשון הוא שם 'אהיה' והשם השני הוא שם 'יקוק'. חז"ל אומרים על השם השני: 'זה שמי לעולם', את שם 'יקוק' צריך להעלים.
מתוך הביאור של שמות ה', מופיעה המשימה להגיד לזקני ישראל 'פקד פקדתי אתכם'. רש"י אומר[4] שהכוונה היא שכשמשה יאמר את המילים האלו, עם ישראל ישמעו לקולו. עם ישראל ישמעו לקולו מפני שיש להם מסורת מיעקב ומיוסף שעל פי המילים הללו נגאלים. זאת אומרת, הגאולה מגיעה מתוך שמות ה'.
-----
[1] ספר שמות, פרק ג', פסוק י'.
[2] ספר שמות, פרק ג', פסוק י"ב.
[3] ספר שמות, פרק ג', פסוקים י"ד-ט"ו.
[4] רש"י, ספר שמות, פרק ג', פסוק י"ז.
